好一方唐代墓志,字字兰亭的影子!

还记得郭沫若的论述吗?他曾说“《兰亭序》从文字到书法都是假的!”今天有了打脸的证据了,看来乱说话,终究是要还的。


唐代新出土了一件墓志,非常出人意料!因其字字《兰亭序的影子…


太意外了,请容我静静地捋一捋逻辑关系…


我所第一感受到的是,唐代学《兰亭序》的时髦,都已经溢到地表下边了。

继续观察这些字,有些与《兰亭序》如同刻本一般,几乎一模一样,不难推测墓主人肯定可能是忠实的王羲之铁粉。

对于唐代学王羲之到达如此丰盛的境地,除了李世民的引导,应该还有一个原因:就是在李世民之前,就已经开始流行了。比如南北朝、隋代都开始有很多迹象。

关于《兰亭序》的争论一直未休,郭沫若甚至说《兰亭序》从文字到书法都是假的…这件唐代墓志的出现,郭先生好像被打脸了。看来乱讲话,终归是要还的。

《兰亭序》是一个现象,最具有代表性的临摹本、拓本多数出自初唐名家之手,如虞世南、欧阳询、褚遂良、冯承素等。

《兰亭序》真本虽然已经封存于太宗的昭陵,高宗以后,唐人无缘得见。这些近臣摹本,“一本尚直钱数万”,也不是一般人可以见到的。但当时毕竟有人已经将摹本或拓本传出宫外,民间得以转相传习。而这件墓志书丹者,无疑是见过《兰亭序》的高手所为。

由此可见,王羲之书法不单是唐朝人的事,早自南北朝始就逐渐被关注,至唐代李世民引导而被广为传习。


因为唐太宗极力推崇羲之书法,唐代兴起了一股学习王羲之书法的热潮,正如孙过庭《书谱》所言:“右军之书,代多称习,良可据为宗匠。取立指归,岂惟会古通今,亦乃情深调合,致使摹拓日广,研习岁滋。”


我们来看看主角:



 张暐妻许日光墓志 》拓片


这件墓志,叫做《 张暐妻许日光墓志 》,最新出土于洛阳。该志书法可见盛唐时期书者对《兰亭序》的取法传习。强烈受到《兰亭序》影响明显,诸多单字与神龙本《兰亭序》如出一辙,字形准确,笔法灵动,飘逸有神。是对《兰亭序》存世的强力佐证。


《张暐妻许日光墓志》拓片局部欣赏:

◎有益分享

                  

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