书法是最高雅的养生方式

唐朝有个和尚皎然,曾作诗:
“浊酒不饮嫌昏沉,欲玩草书开我襟。
道出了书法有排解郁闷、忧愁,
使人的精神昂扬向上。


宋代诗人陆游说:
“一笑玩笔砚,病体为之轻。
是说练习书法,
笔下生力,墨里增神,
有利于防治疾病,强体健身。



古往今来,
人们把写毛笔字与健身长寿联系在一起,
这是有一定科学道理的。
练习书法是脑力劳动,
它可以锻炼人的思维能力,
同时也是轻体力劳动,
几乎需要周身活动。


练习书法不仅要展纸挥毫泼墨,
还要用心用神用气。
每日临池握笔,开卷书写,
必然端坐凝视,专心致志。
写字时头正、肩松、身直、臂开、足安;
执笔则指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起。
一身之力由腰部而渐次过渡
到“肩—肘—腕—掌”,
最后贯注到五指,运行于毫端。



古人云:
“力发乎腰,使通身之力奔赴腕下”,
就是指此而言。
练字看上去只是手在动,
其实全身的气血都在运行。
书写者绝虑凝神,心正气和,
身安意闲,血脉通畅,
完全进入了“练功”的境地。



中医学认为:
“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”。
七情太过可使脏气失调,
书法可调节心态,使情绪稳定。


狂喜之时,习书能凝神静气,精神集中;
暴怒之时,能抑郁肝火,心平气和;
忧悲之时,能散胸中之郁,精神愉悦;
过思之时,能转移情绪,抒发情感;
惊恐之时,能神态安稳,宁神定志。
可见,书法能调节情绪,
促进人的身心健康,
是防治心身疾病的非药物疗法。



根据中医经络学说,
手挥笔管,可摩动“足三里”这个强壮穴。
我们常用的五指执笔法,
不但可把字写得刚健有力,
而且通过手指活动能调和气血,
活络关节,平衡阴阳,促进生命活力。


写字还具有不可忽视的心理保健作用。
唐太宗《笔法诀》说:
“夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神。
心正气和,则契于去妙;
心神不正,字则欹斜;
志气不和,书必颠覆……”
“喜则气和而字舒,
怒则气粗而字险,
哀则气郁而字敛。
持有不同的心理状态
写出的字也各不相同。



书法有养生的作用,
这是不少学书法的人的共识。
有人把这些作用总结成四句话:
洗笔调墨四体松,
预想字形神思凝。
神气贯注全息动,
赏心悦目乐无穷。



  洗笔调墨四体松  
是书法养生的第一阶段。
通过洗笔、调墨等预备动作,
达到四体放松,疏通全身气血经络之效。


  预想字形神思凝  
是书法养生的第二阶段。
王羲之说:
“凝神静思,预想字形大小、平直、振动,
令筋脉相连,意在笔先,然后作字”。
这就要思想集中,
把意识调节到最佳状态。
这样才能进入形象思维,
就会顿觉心旷神怡,气力强健。

  神气贯注全息动  
是书法养生的第三阶段。
把神、气贯注于书法运动的全过程,
关键要做到神领笔毫、气运于手,
以此带动全身心的活动。
这个阶段可以说是书法运动的最实质性的阶段。


  赏心悦目乐无穷  
是书法养生的第四阶段。
好作品令人赏心悦目,乐在其中。
在练习书法的过程中,
心境得到净化,
达到一种超然的境界。


  书法养神 

《黄帝内经》说:
“静则神藏,躁则消亡”。
书法能让人的心静下来,
使人凝神静虑,少躁动。
书法之动是专一不杂、养神之动。


  书法养心  
学习书法可以培养我们的耐心、细心。
耐心恒也,细心微也。
老子说:“天下大事,必作于细”,
杜甫有诗曰:“始知豪放在精微”。
书法的起笔、收笔处
可培养我们精微的好习惯。


  书法养目  
书法要心悟手出,耳濡目染,
而观察最为重要。
孙过庭在《书谱》中说:
“察之者尚精,拟之者贵似”,
书法尤其注重眼的观察能力。


  书法养美  
学习书法,
是学会欣赏美、发现美、创造美的过程。


  书法养正  
柳公权说:“心正则字正”,
通过写字提升人格。
书法是人心灵的心电图,
即“写好字,做好人”。


  书法养学  
学习书法不仅在学写字,
同时也是学习传统文化,
诸如经子史集等传统文化。


  书法养气  
孟子说:“吾善养我浩然之气”,
此气至大至刚也。
我们注重书法的气息、气韵的培养,
更强调“浩然之气”的培养。
这是一种向上的精神力量,
一种吃苦耐劳的精神。


  书法养敬  
《弟子规》说:
“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”。
学写字要有虔诚之心,敬重之心,
唯敬重之心才能领略其妙。


  书法养礼  
不知礼无以立。
“非礼勿视,非礼勿听,
非礼勿言,非礼勿动”。
通过学习书法“克己复礼”,
礼的精神在当今尤有提倡的必要。


  书法养勤  
练习书法需要坚持、勤奋,
会培养人的耐力。
唐杜甫《柏学士茅屋》诗云:
“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书”。



书法不仅是一门艺术,
更是一种养生之道。
习书法,既能培养高雅的情操,
也是一种修身养生的好习惯。

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