世间风雅,尽在此间

墨斓书法教研董老师 121℃ 0评论

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。


昔人云:

若无花、月、美人,

不愿生此世界。

予益一语云:

若无翰、墨、棋、酒,

不必定作人身。



春雨宜读书,夏雨宜弈棋,

秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。


藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。


读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也。


对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说。


风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。


松下听琴,月下听箫,

涧边听瀑布,山中听梵呗,

觉耳中别有不同。



天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。


春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。



月下谈禅,旨趣益远,

月下说剑,肝胆益真,

月下论诗,风致益幽,

月下对美人,情意益笃。


楼上看山,城头看雪,

灯前看月,舟中看霞,

月下看美人,另是一番情境。


山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思。



善读书者,无之而非书:

山水亦书也,棋酒亦书也,

花月亦书也。


善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,诗酒亦山水也,

花月亦山水也。



水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,

有滩声,有沟浍声。


风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。


雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,

有承檐溜竹筩中声。



以松花为粮,

以松实为香,

以松枝为麈尾,

以松阴为步障,

以松涛为鼓吹。

山居得乔松百余章,

真乃受用不尽。


艺花可以邀蝶,

垒石可以邀云,栽松可以邀风,

贮水可以邀萍,筑台可以邀月,

种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉。



笋为蔬中尤物,

荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,

酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,

西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物。


镜不能自照,

衡不能自权,剑不能自击。



梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。


所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。


文字丨清·张潮《幽梦影》

文章源自随意诗社

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