古代南方有魏碑吗?

魏碑风格只存在于北方吗?这是一种误解。毕竟历史留下来的资料有限,所以,就认为魏碑是北方的书法,楷书是南方的书法。这种说法已经被考古发现证明,是历史性的错误认识。事实上,南方也有大量魏碑书风的起源和流传。比如曹操家族的墓砖书法,是一种隶书走向魏碑的过程。

两晋时期,汉字已经在发生新的变化。一部分成为王羲之体系,一部分成为魏碑体系。两种书风体系是相互影响和渗透的。

王羲之的父亲一辈,生活在北方,那时候已经有成熟的王羲之书法体系了。而王羲之南渡的时候,只有11岁。由此,我们就知道,王羲之的这个书法体系,在西晋时已经流传北方。

例如,1910年日本探险家在新疆发现的《李柏文书》,就是王羲之时代的西域长史李柏的书法墨迹,李柏的这个墨迹,已经完全脱去隶书的笔意,具有与《兰亭序》同样的书法笔意了。

《李柏文书》。做于公元324年以后。当时王羲之18岁。

这就是说,北方都是“魏碑”书法的说法是不成立的,也有王羲之书风的存在。

那么在南方呢?云南二爨碑、和发现于南京的著名《王兴之夫妇墓志》(墓主人是王羲之的侄子),等碑都也证明南方同样存在“魏碑”书法风格。

云南爨宝子碑

南京《王兴之夫妇墓志》

为什么会这样?道理很简单:魏晋时代,是中国书法的有一次重大发展,这就是隶书的楷化书法到来看。

只不过,王羲之体系到来的快了一点,魏碑稍微慢了一点,魏碑和钟王都是对隶书的进一步发展和改造。



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