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王献之的遗墨保存很少,故只能从碑帖拓本中见其书艺。《宣和书谱》曾著录献之遗作近90件,而王羲之则有243件法书为宣和内府所藏,可见当时献之传世之作就已比其父少得多。而且,“二王”墨迹均有真伪之争。沈尹默曾谈道:“献之遗墨,比羲之更少,我所见可信的,只有《送梨帖》摹本和《鸭头丸帖》。墨斓书法此外若《中秋帖》《东山帖》,则是米(芾)临。世传《地黄汤帖》墨迹,也是后人临仿,颇得子敬意趣,惟未遒丽……”《大观帖》中见其字貌,“体多媚趣,妍润圆腴”,原珍藏于宋内府,高宗赵构题签。4.王献之《送梨帖》
此帖2行11字,草书,内容为:“今送梨三百,晚雪,殊不能佳。”
练字方法中此帖不像《中秋帖》《鹅群帖》那样字与字之间多有连笔,仅“殊不”二字连绵,其余虽字字独立,但又笔意贯通,从“今”字起笔而一贯到底,折、搭承接有序,形断意连。如“今”字的收笔为出锋向左下,“送”字的起笔为搭锋顺入,以承上字。以下的“梨”与“三”,“能”与“佳”等字之间也用同法承接。笔画尽管收笔分明,但气势却如山泉出谷,奔腾倾泻不可遏止。从整体章法看,字或大或小,字距或宽或窄,寥寥十一个字呈现出散淡疏朗空灵之美,让人有很多解读空间。此帖笔法变化较多,“雪”“不能佳”等字如金蛇飞舞,用的是王羲之的内法,而“百”“晚”“殊”等字又转用王献之自己的外拓法,点画线条滋润饱满。(图7-19)

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